Allaoui Baaya
Marco Polo L’amour des horizons lointains
Le devisement du monde
En quoi le merveilleux d’un récit médiéval nous renseigne sur les réalités du monde inconnu
Le livre du devisement du monde est un livre écrit par le Génois Marco Polo, un livre dans lequel on traverse l’épopée d’un marchand qui part dès l’âge de quinze ans avec son père commerçant, jusqu’à la cours de Koubilai, le fils de Gengis Khan ,
- Durant son périple , il observe et rêve de ces contrées nouvelles , les fantasme, c’est à ce moment qu’il relate à Rusticello de Pise son voyage qui prend note et qui organise cette ethnographie . Arrivé à la cour de l’empire , ce dernier lui demande de lui faire un rapport sur ses impressions concernant le territoire qu’il découvre et sur les failles et qualités au sein de son empire; il conte ce qu’il a trouvé concernant la faune et la flore , la population, leur pratique sociale et religieuse et dresse un récit souvent légendaire mais qui nous informé sur les espèces qui vivent sur ces territoires . On ne savait pas nommer les rhinocéros , on les nommait monoceros ou licorne . Déjà Pline nommait ce qu’il voyait avec ses impressions . La forme littéraire du merveilleux est de rigueur à cette époque .
On peut situer l’écriture du récit en 1290 au moins ou en 1300 par Rusticello de Pise qui s’appuie sur les propos de Marco, marchand vénitien. Ce récit des voyages de Marco est un précieux ouvrage de récits merveilleux , légendaires, mais sur un plan réaliste, d’ethnographie, qui nous offre les témoignages de ses rencontres, des coutumes et des expériences qui font son apprentissage vers l’âge adulte.
On admire Le voyage d’un homme au service d’un empereur Mongole, koubilai fils de Gengis khan , qui est un empereur tolérant envers les chrétiens. Il dévoile un monde étrange plein d’images mythologiques . marco nomme les choses sans savoir les définir car ce monde est nouveau pour les occidentaux . Il avait déjà une connaissance des cartographies d’Ibn Battuta , de Guillaume de Rubrouck, et de Jean de Plan Cardin, ou la carte en TO. La géographie ancienne retracait parfois ce territoire. A côté de la cartographie, il dépeint les pratiques religieuses . Marco Polo engagé par koubilai sillonne le territoire connu du treizième siècle en tant qu’ambassadeur de l’empereur. Qu’est ce qui fait qu’une chose corresponde à ce que l’on nomme dirait Ferdinand de Saussure? Marco Polo dresse une enquête sur les ententes entre les musulmans et les chrétiens qui doivent cohabiter. Le voyage de Marco Polo se fait aussi vers Jérusalem pour récupérer la relique de Christ . La bonne entente et le respect entre les croyants issus des monothéismes abrahamiques et d’autres formes de croyances parfois empruntés de syncrétisme (mazdeismes , zoroastrisme , culte de mithra) sont au cœur du récit . En effet , il évoque une église faite en partie avec des pierres prises à partir d’une mosquée en ruine . Cette réutilisation des pierres est ce qu’on appelle en archéologie l’anastylose. Les musulmans laissèrent les chrétiens les prendre pour faire leur église de Samarcande .Ferions-nous cela aujourd’hui? Un message d’espoir pour notre monde fracturé. Ce livre est aussi une vue d’ensemble des activités principales du voyageur parti à 15 ans à pied en bateau.il devint ambassadeur pour l’immense koubilai. Le commerce, la diplomatie, l’entente avec les autres pays de ce monde, permet d’échanger d’apprendre les langues de façon pratique , d’ apprendre au peuple à se connaître sans se juger. Certes, il faut aussi rappeler qu’on est au XIIIème siècle et que la conquête et la croisade poussent l’homme à participer à des batailles, et a des guerres sont des éléments qui illustrent ce récit . Sans être une croisade mais qui pose un regard symbolique de ce conflit , Koubilai Khan affronte le mystérieux prêtre Jean , car ce dernier refuse de lui accorder la main de sa fille. Ailleurs on lit l’espoir que nous dévoile Marco polo dans son devisement du monde, un monde où les parties sont divisées mais qui font sens à la fois . Un monde , dans un sens sémantique , se traduit par divisé mais là où la description marque ce qui peut les rassembler car on finit par le comprendre le monde est apprivoisé autant qu’il est occupé .
La faiblesse du livre peut s’observer quand on lit Marco polo voyager et grossir les chiffres sans chercher à vérifier ses calculs et sans laisser la possibilité au lecteur de voir qu’il puisse avoir été dans l’erreur . Les traditions orales ne permettent pas de vérifier les coutumes relatées par Marco , du moins ce qu’il en restitue dans son devisement du monde. Notamment sur les femmes et les relations de fidélité.
Son récit est tellement emprunt de véracité mais aussi d’exagération et d’absence.
On doit lire ce livre merveilleux d’ ethnographie, sur fond historique et de divertissement , comme un hymne au voyage, à la connaissance de soi à travers les autres. Qu’est ce qui est différent de nous quand on regarde son prochain?
